一部电影《花腰新娘》让拍摄地红河石屏声名鹊起。《云南映象》中的“海菜腔”更是让世人惊艳！ 2007年3月6日，中国彝族花腰大型音诗画歌舞《花腰放歌》在我公司礼堂隆重上演，演出分《序》（祖先“阿竜的故事”）、《祭竜的日子》（包括唤龙调、祭祀的早晨，祭神调）、《金色的土掌房》（包括女人与背篓、母亲的歌、快乐的花腰彝人、花腰酒歌）、《阿哩传情》（包括思念与求爱、传情）、《花腰放歌》（包括“黑吉”海菜腔、“竜纵舞”、烟盒舞、踏歌）以及尾声，让公司领导和各员工领略了那些来自石屏山间地头原汁原味的原生态歌舞的魅力。
 

这部大型音诗画歌舞立足于石屏花腰彝族民间歌舞文化，是一部具有民族特色、融合花腰情节的新型歌舞，是一部花腰彝人用生命谱写的壮丽音舞诗篇。《花腰放歌》在原生态的基础上融入现代元素，集合后现代艺术创作理念、舞台情景造型艺术、特定的灯光音响效果为一体，由本土演员演绎，充分展现花腰彝原汁原味的民俗、舞蹈、民歌、民族服饰和丰富的自然、人文、宗教、民族传统文化精髓。

歌舞中这些最基础的艺术元素都是主创人员历时7年在石屏民间收集而来的。这些植根于丰厚民间沃土，源于劳动群众生产、生活的文化元素，使《花腰放歌》如同一颗外型美观、内涵丰富的野果。其中洋溢的浓郁民族风情和艺术魅力，仿佛一阵来自田野的清风，给长期以来充斥着华而不实、浮艳轻佻的晚会舞蹈风格带来勃勃生气，也给城市观众带来强烈的视听刺激和心灵冲击，形成了一道与流行文化、时尚文化风情迥异的文化奇观。

值得一提的是，演员们的服饰除了银饰之外，一切全靠手工精制而成。一套精美的花腰彝服饰需要3到5年的时间才能完成，上面有着数十种不同纹式和图案拼凑起来的刺绣。70多位演员大多数是来自石屏本土各个村寨的花腰彝族，其中有10多岁的姑娘，也有50多岁的老人。他们的演出透着浓浓的乡土气息和真挚的情感。

这是一缕从天上流下的风，是一曲由海底涌上的调，是大地传诵的谣，是人性萌生的舞，让你神清，让你气爽，让你涉身一个神秘的世界，看到石屏花腰文化的根、孕育万物的源。这是一首母性崇拜的诗，伸向那苍天的大树，朴素地告诉你，母性最伟大，她体内饱含着子孙后代的灵与肉、血与泪、悲与喜，母性是永生的。

这是中华民族龙图腾的祭祀：祭坛是文化最精华的内涵。龙是多变的，龙是神秘的，龙是慈祥的，龙是勤劳勇敢的。龙的化身是阿竜，阿竜是英雄，英雄往往牺牲自己救助别人，英雄的精神是不灭的。它是一首英雄赞歌。

这是金色的彩虹、金色的土掌房、金色的秋之韵、金色的梦莹，在歌曲中，在舞蹈中，在沉甸甸的丰实中，你一定会震撼，产生一种历史感、现实感、自我完美感，去劳动，去背背篓，去割猪草，去体验人性美的实质。

这是粗犷的歌，是劳作的歌、欢乐的舞，是人性意识的镜子，这歌这舞折射出自然与人类的和谐，团结拼搏的力量，爱情生活的甜美。

这是原生态的情，没有刻意的雕琢，歌者是村姑，舞者是村童，他们唱亮天空，唱绿大地，唱开心扉，把真情传给你。冲击力很大，杀伤力不小，他会让你的听觉与视觉，产生梦幻般的色调，让你的心灵，游盈在甜蜜之海、神秘之都、希望之城。

这就是中国•云南省石屏县彝族花腰人的独特魅力。